河流。河流是人类文明之源。古老的中华文明就与黄河、长江有着血肉相连的亲和关系。山西境内的河流，哺育了山西文化，同时也成为山西文化的组成部分。流经山西的黄河，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流。千百年来，黄河文化成为中华文化的代名词。

森林。森林是人类生存以及社会发展的生态土壤，森林旅游也日益成为人与自然和谐共生的一种情感表达。山西境内分布在管涔山 、 五台山、关帝山、黑茶山、 太行山 、 吕梁山、太岳山 和中条山八个林区的天然森林，以及三北防护林中的晋北防护林和各地速生丰产林上午人工林资源， 全省覆盖率为 ２０·１ ％的森 林资源，同时也构成了山西开发森林旅游的基础。

（6）小岛与地貌

小岛 。山西著名的小岛为娘娘滩，位于山西河曲县城东北7．5公里的黄河中流，处于晋、陕、内蒙古之省区交界处。为一块黄河河床中的小岛。娘娘滩地势平坦，东西长约800米，南北宽约50O米面积仅有0.16平方公里。岛上住着三十多户人家，家园田舍，房舍疏展，绿柳泛翠，如画中的田园，使人感到这娘娘滩上的另一番情趣。岛上人家，常年生活在这理想的环境中，犹如蓬莱仙境一般。娘娘滩上，建有娘娘庙。相传，汉高祖刘邦去世，吕后专权，将刘邦的妃子薄夫人及其子刘恒，贬于此，后来周勃、陈平铲除诸吕，又将薄夫人接回，刘恒继位，为汉文帝，娘娘滩由此得名。

地貌。地貌是地表的形态。山西境内的地貌可分为平原、盆地、丘陵和山地，按成因又有黄土地貌。多样化的地貌形态，本身可以成为一种具有观赏价值的旅游资源。特别是黄土地貌，其所渗透融会着的质朴、浑厚的黄土地风情，同样是一道独特的文化景观。

三 山西人文旅游资源的构成

山西,素有“中国古代艺术宝库”和“中国古代博物馆”的美称。其人文旅游资源主要由文化遗址、古代建筑、古城关隘、文物典藏、革命史迹、风情民俗、风味名食、烹饪技艺、传世珍宝等多方面文化遗产构成。其中重要的景观有：

（1）寺庙。寺庙是重要的人文旅游资源。山西现存古代建筑，其数量之多和历史、艺术价值之高都居全国之首。已列为国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。山西境内各个朝代的古寺庙均有遗存。其中唐代的五台南禅寺大殿、佛光寺东大殿和芮城广仁王庙等；五代的平顺大云院、平遥镇国寺万佛殿等，宋、辽、金代的有近百处，其中有代表性的是宋代的晋词圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿，辽金的大同华严寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、应县净土寺正殿，五台佛光寺文殊殿，晋城青莲寺大雄宝殿，长子崇庆寺万佛殿，汾阳太符观和文水武则天庙等。元代的永乐宫、广胜寺的建筑和壁画均为艺术珍品；北魏始建而重建于明代的悬空寺；四大佛教名山之首的五台山建筑群，作为净土宗道场的玄中寺，被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺，全国武庙之首的解州关帝庙等，都是明清时期的艺术杰作。此外，孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼，灵空山圣寿寺，临汾尧庙等，均各具特色，闪烁着历史和艺术的光华。

（2）古塔。古塔兼具文物与旅游资源双重价值。据统计，山西已发现各类塔585座。结构上有砖、石、木、铜、铁、琉璃等。用途上有纪念塔、风水塔、舍利塔、佛塔、经塔。形制上有方形、圆形、六角形、八角形。外观式样上有楼阁式、密檐式、墓塔式、喇嘛塔式及单层、多层、实心、空心若干种。例如太原市天龙山童子寺燃灯塔（北齐）、五台县佛光寺六角形祖师塔（北魏）、长子县法兴寺二层方形舍利塔（唐）、平顺县海会院明惠大师塔（唐）、应县佛宫寺释迦塔（木塔，辽）、浑源县圆觉寺塔（金）、洪洞广胜寺飞虹塔（明）五台山塔院寺白塔 (明朝)、永济县普救寺莺莺塔（明）、太原市晋祠奉圣寺生生舍利塔（清），太原市永祚寺塔( 明 ) 等等，在我国古塔中无论从形制、平面、外观、内部结构、雕塑艺术、琉璃装饰等方面都有其独到之处。

（4）石窟。

石窟作为文物资源，以其特有的文物价值以及美感效应，成为重要的旅游资源。山西境内的石窟规模较大的有50多处，分属北魏、唐、宋、元、明凿建。以全国三大石窟之一的云岗石窟为最。云岗石窟是中原地区开发最早的一处大型石窟寺，东西绵延一公里，现有53个在窟，1100多个小窟、小龛，5.1万尊佛像，最大的高达17米。这些石雕是北魏时中国与外来雕刻艺术相结合的代表作。太原天龙山石窟，龙山道教石窟等都有较高的艺术价值。

（5）长城关隘。

长城是一个历史发展系统，也是一个独立的景观系统和独特的旅游资源类型。上下二千多年老体的修筑历史中，长城系统由土垣发展为砖石长城，由孤立、分散逐步形成为明以后的连续横贯华夏东西的雄宏人文景观。长城系统时空结构的演化过程构成了华夏五千年建筑和军事工程文化史的重要篇章。长城延伸于森林、森林草原、草原、半荒漠、荒漠等地带境内，不同长城段为不同植被界限，华北为森林与森林草原界限，西部沙漠可逼近长城，因而景观特别突出。