美国哥伦比亚大学现任校长李·柏林格说：“一五二○年以来，世界上共有八十五个机构存活至今，其中五十家是大学。大学依靠梦想、依靠希望生存下去——这就是大学的历史”。其实具体到个人，在人生的过程中，每一个人也是依靠各式各样的想法而过活着。
关于“想法”，央视名主持人崔永元的一句调侃可谓是妙论，他说“不是每一个想法都能实现的，所以某些想法就叫想法，有些想法就叫理想，还有些想法叫空想，还有些想法叫妄想。”
企业是靠产品或服务谋生的，实打实来不得半点虚假含糊，因此在这里“空想”和“妄想”是站不住脚的，也就是说，企业人的种种想法即便不能都拔高到“理想”境界，至少也是可以理解的“想法”。
比如，一名经理人是否愿意在其正在效力的企业中留下来，他心里一定有许多种考虑，归纳起来无非是企业发展前景、职业展望、合理收益、兴趣爱好、工作环境、个人知识结构和专业水平匹配程度等，这些想法都是合情合理的。
再比如，一名创业人之所以愿意舍弃经理人相对稳定的就业环境，大概应了古罗马早期斯多葛派哲学家塞涅卡“愿意的人命运领着走，不愿意的人命运拖着走”那句名言，他的心中多半是充满了某种冲动，充满了某种“光荣与梦想”，期待着通过自身的努力能够实现心中的某种“向往”。这种向往首先是物质性的，但也是精神的。
毋庸赘言，创业比打工要难，创业者需要的人格特质也更特别一些。
首先，创业者必须要有一定的勇气。有胆无识当然是蛮干，但有识无胆也难成创业大器。朱广沪在深圳足球俱乐部本来干得有滋有味，可他一直憧憬着国家队主教练的位子。虽然在很多人眼中，俱乐部的收益是最现实的，国家队有的却是不言而喻的压力，何况国家队主教练这条路几乎都是以失败下课为终点。但朱广沪的想法却是：
“一个人在世上，要是没有那么一点精神，追求以及信仰，活着就没有任何意义。我们每个人从娘胎里出世的时候，都是两手捏得紧紧地来到这个世上的，而在我们离开这个世界的时候，又都是两手放开进入坟墓的，能不能在这个时候觉得自己的一生没有留下遗憾，可以说才是最为重要的。对我来说，我特别不想给自己的这一辈子留下遗憾。”
其次，创业者要能够经得起失败的考验。旗开得胜、马到成功的事情自然人人都喜欢，可是现实中却并不多见，因为“猫走不走直线，不是它自己说了算的”。因此在创业人的心中，他可以想着能看到“到处十枝五枝花”的美景，但得准备着“有时三点两点雨”的阴霾。即使遇到了“花正开时遭雨打，月当明处被云遮”的糟糕天气，也属正常。
在林肯的奋斗历程中，他受到过多方的掣肘，失败对他是常事，他坦然承认“我已多次被迫屈服，因为我没有任何别的选择”；以卖地瓜粥起步的台湾商人王文政有过成功，经历更多的则是失败；至于内地的例子，自然就更多了。
再者，创业者要学会守候。孟夫子曰“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也”；佛语则告诉世人“你不修行没事，你一修行，有时候就会有障碍。有障碍不要怕，有障碍只要你咬牙坚持，你就有收获”。也许正是有了这种心态，才有下面两则关于爱迪生和爱因斯坦的小趣闻：
“当爱迪生为寻找适合灯丝的材料失败了一千次之后，曾有个坏小子公然挖苦他：‘还想干吗？你已经失败了一千次了。’不料爱迪生笑了笑，说：‘不！是已经成功地发现有一千种材料不适合做灯丝！’”
“爱因斯坦的办公室里，有一个特大的废纸篓，有人问：‘废纸篓为什么这么大？’他笑笑回答：‘为了装失败的教训。’”
企业再小也是错综复杂存在风险的，如果管理责任界限不清晰，金融目标不明确，市场定位不准确，对外部信息的吸收、分析和处理不正确，其中任何一个理由都可以导致企业运营步履维艰，挫折连连，如果在这个时候你选择了放弃，那么你不仅是遗弃了过去的努力，也丢掉了未来的希望。
其实成功与失败往往只是一念之间的事情，在别人选择放弃时你仍继续坚持，也许你就做下去了。
马克思说“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产”，能否把这句话改动为“不同创业人的区别，不在于何种创业，而在于怎样创业，用什么心态去创业”呢，我想可以吧？
登山界有一名言：“为什么要去艰难地登山，因为山在那里”，创业的经历大致也是如此。

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