记者日前在云南丽江调研时发现，在一个名为“瓦莎毕”的产品 包装上明明标注着“产自丽江玉龙雪山”的字眼，而在包装盒上方却用醒目的红字赫然写着“纯正 日本风味”，在包装盒的另一面是“瓦莎毕”的日语字样，乍一看去，还以为是日本进口产品，但包装上标注的厂家却是丽江瓦莎毕实业有限公司，记者调查后发现，这一企业除了向日本出口之外，并无任何日资背景。
“这一包装我们已经用了五六年了，这是我们面向国内市场的一种包装，面向日本出口的产品，多是未包装的半成品”，丽江瓦莎毕公司副 总经理李建波对记者说。而对于记者为何要标注“纯正日本风味”的疑问，李建波称“种植方法和生产技术都是从日本引进的”。
瓦莎毕是山嵛菜的日本译音，在我国云南、四川、贵州等地都有野生的山嵛菜，适宜生长在年平均温度为10摄氏度以上的无污染环境中，这一植物是日本人 饮食习惯中不可缺少的重要香辛料，自古以来就作为日本上流社会制作“寿司”，食用生鱼片和海鲜的佐料倍受推崇。山嵛菜的根茎可制作山嵛菜香辛料，在食用用途上，非常类似于北方的芥末。
日本客商经过考察后认为，我国丽江山区得益于独特的气候和土壤条件，最适宜栽培山嵛菜，而自1996年以来，丽江瓦莎毕实业有限公司已投入巨资先后在丽江南口、鲁甸、龙山等地旱地种植山嵛菜近千亩，建立育苗基地480多亩，计划投资6000万元，把丽江山嵛菜办成产、加、销一条龙的亿元产业，其产品主要用于出口日本。
根据瓦莎毕实业公司办公室主任向记者的介绍，瓦莎毕一词已经被他们注册为 商标，他们目前也正面向国内市场指定全新的 营销方案，至于是否还会坚持标注“纯正日本风味”等具体 细节现在不便透露。
“不伦不类，就像个假洋鬼子”，一位不愿意透露姓名的 品牌策划专家在看到记者提供的瓦莎毕产品包装后连连摇头，“首先，这种包装设计容易对 消费者造成误导和混淆，更重要的是，它反映出企业自身在品牌打造上的自卑心理——丽江优 美的环境、独特的高原气候以及土壤条件都可以构成这一产品的品牌 联想，连日本客商都认为丽江最适宜种植山嵛菜，我们为何还要抛弃这种特色和优势而去借日本的东风呢？不客气地说，这就是营销思想上的崇洋媚外。”
按照他的说法，瓦莎毕在日本属于 通用名称，根本不能被注册为商标，用其汉语译音固然能够注册成中国商标，但容易让中国消费者误以为是日本产品，而且淡化了品牌的本土色彩，而标注“纯正日本风味”则更是一大败笔，是品牌自我意识和自主意识的丧失——为什么不能骄傲并且自信地向日本宣称自己是“纯正丽江风味”呢？
记者点评：
中国还有多少“瓦莎毕”
独特的高原气候和土壤、原生态的自然环境、玉龙大雪山、古镇遗风以及少数 民族风情，这些令人陡生无限遐想的元素早已令美丽的丽江蜚声海外，在丽江机场甚至城市街头，外国游客早已成群结队纷至沓来——丽江的旅游品牌已经在国内外树立起来。
借助丽江这个母体，很多当地 特产完全可以选择自主创牌之路，但丽江的山嵛菜还是自卑地穿起“瓦莎毕”的和服，并以“纯正日本风味”向国人展示自己对东洋文化的顶礼膜拜——而就在这种对外部偶像的崇拜中，自我意识和自主精神也在整个品牌中挥发殆尽。
值得警惕的是，在当下之中国，“瓦莎毕现象”并不是一个孤立的个案，能够与之举案齐眉比肩而立的就是 酒业巨头 五粮液了，他们的国邑干红 葡萄酒更是打出了“纯粹欧洲”的营销概念，并以比其他竞争品牌的“仿欧洲技术”技高一筹而洋洋自得。
诚然，我们可以注册并拥有属于自己的商标，但是，如果抛弃了自主 知识产权、自身的地域文化特色、以及自有的原产地观念，我们手中所谓的商标权也不过是一个品牌空壳而已——“瓦莎毕“现象足以令那些自我意识和自主精神缺失的品牌引以为鉴。
欢迎与globrand（全球品牌网）作者探讨您的观点和看法，作者：相晓冬，黑盒子智慧社首席思想者，一个掌握并运用系统辩证法思维不断寻求营销智慧的策划人、培训师、媒体资深记者、评论员、专栏作家。长期致力于运用辩证法将品牌理论上升到哲学和方法论的高度，并早在2000年提出“品牌的基本矛盾为名和实”的重要思想，并以此为基础创立了以辩证法为灵魂的品牌哲学理论体系，著述《品牌方法论》正在创作之中。曾在《中国经营报》、《中华工商时报》、《中国改革报》、《中国工商》、《中国企业报》等国内著名媒体发表作品近百万余字。面向企业品牌管理者编写的培训课程《品牌传播方法》，受到业界人士的广泛好评。个人博客：http://www.xxd625.blog.sohu.com MSN：xxd6250@hotmail.com 手机：13810548317 查看 相晓冬 的所有文章 进入营销论坛与作者交流 |
