乐活（LOHAS），是由lifestyles of health and sustainability句中每个英文单词的第一个字母组成。也就是“健康、可持续的生活方式”。“健康、快乐，环保、可持续”是乐活的核心理念。由于乐活理念顺应了社会发展的大趋势，乐活生活方式早已流行于欧美发达国家，但在中国才刚开始流行。

    随着“乐活族”的兴起，“乐活”市场也应运而生。包括持续经济(再生能源)、健康生活形态（有机食品、健康食品等）、另类疗法、个人成长（如瑜伽、健身、心灵成长等）和生态生活（二手用品、环保家具、关注公益、生态旅游等）。目前，在美国每4人中有一人是“乐活族”，欧洲约是三分之一，社会学家预估，10年内美国将有一半的消费者都是“乐活族”。英特尔、戴尔、福特也开始关注并参与“乐活”市场。

    在这个广告泛滥的时代,人们已经越来越无心去关注复杂、繁琐、冗长、无味的广告，不论是广告主题空洞、无力,创意单调、乏味,还是广告靠多次简单重复的令人生厌,广告的发展也走到了受众审美意识的提高而必须提高的地步。

    “芬必得广告光爱学校篇” 讲述了石青华老师在北京郊区创办“光爱学校”、救助103名种种原因无法接受教育的儿童的故事。石老师由于长期辛劳，浑身肌肉和关节异常疼痛，最终通过芬必得的帮助战胜了病痛，该广告运用独特视角，利用感情纽带，将消费者与产品的核心特性自然地联系在一起，更使芬必得产品不只停留在止痛层面，更蕴含了战胜困难的精神。广告播出后广告商的美誉度获得极大提高，“光爱学校”也获得了众多捐款、捐物，实现了广告商与光爱学校的双赢。

叙事化:越来越多的广告开始向叙事化的广告发展,单纯的提醒式广告已不能吸引受众的眼球,内容叙事化越来越被广告商认可,内容简单、缺乏创意的广告也越来越被受众反感,无论广告叙事时间的长短,广告通过叙事化来获取受众的眼球才是广告的唯一存在理由; “芬必得广告光爱学校篇”既将叙事化运用的有可视性,又融入了情感,使广告不再是单一的单行传播,也将受众融入此广告的故事,从吸引到关注再到关注品牌,可以说是叙事化广告的成功.

“乐活”化:叙事化只是一种制作手段,真正的能引起受众共鸣的却是“乐活”;物质条件的满足使受众越来越注重“乐活”, “乐活”观念的传播亦越来越广泛,广告的“乐活”化也就顺理成章的成为广告发展的一大趋势;而“乐活”族关注广告同样也带有“乐活”性, “芬必得广告光爱学校篇”不仅是叙事化广告的成功,其本质的关注社会责任、关注公益的理念,以情感的纽带抓住受众内心的情感诉求,使广告和受众引起共鸣,从而达到广告传播的最大化。

    随着“乐活”的流行，相应的“乐活”经济也开始活跃，一些原始生态游、原生态的农家菜馆逐渐火暴起来，各种健康概念食品、用品也都逐渐热销，而且相关的杂志书籍、服务也迅速崛起，而广告的”乐活”化也将成为广告的一种重要表现形式。

    “乐活”的广告,“乐活”的明天…

关键词：芬必得 乐活族 受众 广告

作者：娄峻峰

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