按照马克思的劳动价值论来看，空气是不具有任何价值的。不过，按照目前的发展态势，这种论点终将无法站住脚，而使之站不住脚的，正是劳动价值论。

    沙尘再一次袭击了北京，整个北京就像一碗绿豆汤遭遇了猛烈摇晃，在浑浊的汤水中依稀能够看见一粒粒咧着嘴的绿豆。只是不知道这些绿豆是否有我们这样痛苦而无奈的感觉。

    人的生命力足够顽强，因为我看到在沙尘中的的人们依然保持自己的生活状态，路上行色匆匆的上班族，路边因为父母疏于管理的小孩子仍然在嬉戏，风沙中的人流量依然很大，各自飞奔在城市的各个角落，然后飞入一个又一个的钢筋水泥大楼里。

    听说有一些疾病是我们这样的地区所特有的，比如说某些呼吸道疾病，正是这种浑浊空气长期作用下的结果。在熙熙攘攘的人群当中，我能看到越来越多的人们已经开始享受空气污染所带来的恶果。他们不停地用纸巾来揩拭自己的鼻涕，而鼻涕就像自流井一样似乎永不停息，其中间或有或清脆或温柔的喷嚏声，有时甚至是三连发五连发。

    这事情的逻辑很滑稽，人们砍伐大量的植被，制作成纸巾，然后又因为植被破坏而引发过敏性疾病，这正好为纸巾带来市场。这种逻辑意味着只要你动用某种资源，就能够因为动用这种资源而找到市场。如果哪个企业家能够设计出这样的商业模式，那他总会有一天成为世界首富，因为这个商业模式就像永动机一样源源不断地通过破坏资源而创造市场。

    空气质量的恶化已经成为一个事实，这带来两种结果。一种结果是我们必须变得更加有生命力，否则我们就会无法生存，另一方面我们必须为了加强生命力而破坏更多的资源。另外一种结果就是我们必须以有偿的代价来生产出能够满足我们生存的优质空间，而这种优质空间原本是我们无需付出任何代价的。

    在马克思的劳动价值论中，空气是没有任何价值的，因为他不需要付出任何劳动。在马克思生活的年代，这毫无疑问是一个无容置疑的事实。然而今天的情形显然是马老所一点儿也想象不到的。事实上我们为了得到原本不需要付出任何代价的优质空气，已经开始付出不同程度代价了。例如在北京的冬天，加湿器已经越来越多地走入了家庭，因为干燥的环境已经超出了常人的舒适区间，而这在植被覆盖率较高的地区显然是不存在的问题。再比如什么空气净化器之类的东西，也开始走进人们的生活，以有偿的方式净化局部环境。我曾经工作过的一个地方，会议室里就有这么一台设备，每当开会的时候，大家就会自觉地打开这台设备，否则每个人都会因为缺氧而昏昏欲睡，这与煤气中毒的特征基本相同。

    如果说人活着的意义是什么的话，很多人都会说是要享受快乐，享受生活。可是我们如今享受快乐生活的同时又是以破坏生活为代价的，并且是以牺牲一部分人的生活为代价来让另一部分人享受生活，这是个赤裸裸的零和博弈。

    看起来这种趋势已经不可避免，所以有时候我在想空气终将会改变它没有价值的本性。因为那种不需要付出劳动就能得到的合格空气越来越少，而你要想得到适合生存的空气，就必须有人付出劳动，得到优质空气的人则为此付出代价。而按照劳动创造价值的观点，毫无疑问空气将会因此而拥有价值。这将是一个巨大的产业，因为柴米油盐虽然需求价格弹性很低，但空气却是没有任何的需求价格弹性，即便你是个植物人也不例外，当然如果你是个机器人则另当别论。

    2003年非典肆虐的时候，我曾经看到一个小男孩骑着自行车，头上带着一副军用防毒面具。这在当时看来第一感觉是滑稽，年轻人的感觉则是非常酷。当我第一次打喷嚏的时候，我儿子乐个不停，因为他觉得非常有趣，但是当我每天早上都要来上几个喷嚏的时候，他再也没有任何反应，因为我的喷嚏已经走入了他的生活。我想也许将来那个小男孩这种滑稽和酷兼而有之的globrand.com场景将不再让人感觉滑稽，更不会让人觉得酷，因为他可能成为我们的必需品。只不过那个时候这种空气净化装置可能会拥有更加绚丽的外表，就像天堂伞业将原本黑乎乎平淡无奇的雨伞打扮的多姿多彩一样。

    想象一下吧，一定是商机无限。

    -作者李勇为北大纵横管理咨询公司合伙人